Quanti sono? Da dove vengono?

Stando ai dati del «Report global trends 2014» dell’Unhcr, i  “migranti forzati” nel mondo sono (o meglio, erano alla fine del 2014) 59,5 milioni, il 51% dei quali minori. 8,3 milioni in più rispetto al 2013, ben 22 milioni in più rispetto a dieci anni fa. Traducendo in termini di quotidianità, nel 2014, ogni giorno 42.500 persone in media sono diventate rifugiati, richiedenti asilo o sfollati interni. Nel 2013 erano 32.200.

Si tratta di un’accelerazione che è data dal moltiplicarsi delle situazioni di guerra, non da un’irresistibile voglia di mettersi in marcia per lasciare la propria casa ed il proprio paese per andare altrove. Negli ultimi 5 anni sono 15 i conflitti scoppiati o che si sono riattivati: 8 in Africa (Costa d’Avorio, Repubblica Centrafricana, Libia, Mali, nord-est della Nigeria, Repubblica Democratica del Congo, Sud Sudan e quest’anno Burundi); 3 in Medio Oriente (Siria, Iraq e Yemen); 1 in Europa (Ucraina) e 3 in Asia (Kirghizistan, e diverse aree del Myanmar e del Pakistan).

Nel frattempo, durano da decenni le condizioni di instabilità e conflitto in Afghanistan, Somalia e in altri paesi, e ciò implica che milioni di persone provenienti da questi luoghi continuano a spostarsi. Globalmente è però la Siria il paese da cui ha origine il maggior numero sia di sfollati interni (7,6 milioni) che di rifugiati (3.880.000). L’Afghanistan (2.590.000) e la Somalia (1,1 milioni) si classificano al secondo e al terzo posto.

Dove sono?

Vengono tutti qui in Europa? Decisamente no. Nel complesso, a fine anno il numero di migranti forzati nel Vecchio continente ha raggiunto quota 6,7 milioni, rispetto ai 4,4 milioni alla fine del 2013. E gli altri allora? L’86% dei rifugiati si trovava nel 2014 in regioni e paesi considerati economicamente meno sviluppati. Pubblico qui due infografiche per capire quali sono i principali paesi ad accogliere i profughi: i primi tre sono Turchia, Pakistan e Libano. In Italia nel 2014 sono state presentate 63.700 richieste di asilo.

E in Friuli? 

Ogni giorno le prime pagine dei quotidiani locali sono dedicate alla cosiddetta “emergenza profughi”. Le Caritas diocesane del Friuli Venezia Giulia hanno così pubblicato un interessante libretto che – oltre a una riflessione sull’accoglienza – dà conto, numeri alla mano, della situazione reale, aggiornata al 7 maggio 2015. Questo per «informare correttamente e compiutamente sul fenomeno» ha spiegato il direttore della Caritas diocesana di Udine, don Luigi Gloazzo. Una lettura per «rasserenare gli animi» e «non accondiscendere al tentativo colpevole di demolire la cultura dell’accoglienza così radicata nella nostra gente friulana». Dunque i numeri. In regione i richiedenti asilo sono 2.083: 570 in provincia di Udine, 542 in provincia di Trieste, 475 in provincia di Gorizia e 184 in provincia di Pordenone. Il Friuli si classifica così sesta regione in Italia per presenze rispetto al numero dei residenti (1/719), dietro a Molise (1/251), Sicilia (1/312), Calabria (1/414), Basilicata (1/582), Marche (1/711). In numeri assoluti le prime 5 regioni sono invece: Sicilia (16.010), Lazio (8.611), Lombardia (6.599), Campania (5.585) e Puglia (5.521).

Segno e sfida del nostro tempo

Questi dati non servono a negare o banalizzare il problema (o a renderlo asettico). Lungi da me. Il tentativo è quello di guardare con un po’ di oggettività la questione, cercando di capire che a nulla servono allarmismi (e nemmeno buonismi). Le migrazioni vanno invece governate con idee ed impegno perché – come  ha scritto Franco Cardini su «Il Resto del Carlino» – «sono un segno del nostro tempo e una delle sfide che esso c’impone».

È doloroso vedere e leggere di un’Europa che chiude le frontiere. Tanto a Ventimiglia, quanto in Ungheria. Davvero Viktor Orban – lo stesso che nell’89, ai funerali di Imre Nagy, ebbe il coraggio di accusare la dittatura ungherese di aver rubato la giovinezza di un’intera generazione – non ricorda che proprio un muro costringeva il suo popolo nel “paradiso socialista”?

In Italia tra crociate e buonismo

A casa nostra, del resto, si oscilla dalla verbosa violenza del dibattito pubblico (orientata a non voler trovare soluzioni efficaci) allo scandalo di chi lucra sui migranti. Così, mentre accusiamo gli altri Paesi europei di rifiutare il sistema delle quote, le Regioni si affannano a dire che «no», i profughi deve prenderseli in carico qualcun altro. Così anche a livello locale: sia un altro Comune a tenersi questa gente. Dov’è che abbiamo perso la nostra umanità? La capacità di comprendere il dramma altrui?

E intanto, a colpi di slogan, si soffia sulle paure delle persone. Ma lo stesso risultato lo si ottiene prendendosi gioco di chi esprime la propria preoccupazione. Penso alla questione del Parco Moretti a Udine. Davvero è così difficile, pur senza condividerlo, capire l’umano timore di un genitore nel portare i propri bambini in un parco dove qualcuno è costretto a dormire in situazioni precarie?

«Si fa presto a dir pregiudizio – scrive ancora Cardini - e a predicare che lo si dovrebbe superare. La diffidenza per il “diverso”, specie quando lo si avverte come potenzialmente minaccioso, è difficile da combattere anche perché non è razionale. Piantiamola col terrorismo lessicale, finiamola di definire tutto ciò “razzismo” o “xenofobia”. Così non si fa che peggiorare le cose. Il fatto è che il nucleo profondo della diffidenza, o anche della paura (e, badate, si tratta di sentimenti reciproci) è basato sul fatto che i timori sono generici. Il “diverso” ci spaventa o ci allarma per quel certo non-so-che dal quale è circondato: il colore della pelle, gli odori, il tono della voce. Per tutto ciò esiste solo un antidoto: la conoscenza reciproca».

E poi che dignità abbiamo come società se accettiamo di lasciar vivere delle persone in queste condizioni, senza fare l’impossibile per un’accoglienza diversa?

Accogliere, governare, incontrarsi, conoscersi, informare ed educare. Questo è il lavoro da fare per tenere lontano quel “disumanesimo” che ci sta consumando. Ricordando – non da ultimo – che ognuno porta con sé una storia che vale la pena ascoltare, come D., Rashid e Mc Manar. «Il resto, il buonismo indiscriminato e i sogni di crociata, è solo spazzatura».

Le foto e le infografiche sono tratte dal sito dell’Unhcr e accompagnano l’edizione 2014 del «Report Global trend 2014»